В прошлый раз я рассказывал (как обычно, опираясь на собственный опыт), каким образом возможно полюбить такой город-монстр, как Бангкок. Возможно, если только выйти за пределы туристических маршрутов и отклониться от рейтинговых достопримечательностей. Выйдите — и он вам сам откроется… Более уемистых, неугомонных и многогранных городов, нежели столица Таиланда, в мире вообще-то сыщется не так много! Городов и горожан. Ибо тайцы, живущие в Бангкоке, достойны и восхищения, и удивления не меньшего, чем сам город
«Верблюды и юрты» в тайском исполнении
Что более всего поразило, когда я попал в Бангкок еще в самый первый раз, так это удивительная тяга обитателей мегаполиса-монстра к организации повсюду махоньких «микромиров», перманентных уголков уютного отдохновения если не для тела, то хотя бы для взора. На набережных-тротуарах местных каналов-клонгов, куда обычно выходят задние стены домов, на крохотных пятачках любых «пустых территорий», на подоконниках и крышах — всюду горожане умудряются организовать пространство для души. Растить цветы, возделывать малюсенькие мини-садики-огородики, лелеять миниатюрные прудики «на двух рыбок».
Эти, заставленные горшками с «бонсаями», узкие проходы между домами и вдоль каналов, импровизированные грядки с элементами птичников и зоопарков очень характерны для мегаполиса и естественны для горожан. Что им, окружающего буйства не хватает? Значит, не хватает. Хотя неизвестно, чего тут больше — тоски вчерашних селян по прежней жизни или характерного мироощущения последователей буддизма.
Где-нибудь в наших широтах такое флористическое изобилие усеяло бы тротуар тучными телами бальзаковского возраста дамочек, захлебнувшихся от восторга. Но тут — в стране, которая по изобилию своего растительного мира имеет мало равных на земле, такое отношение к окружающей среде вызывает больше недоумения в рациональных мозгах человека с Запада!
Впрочем, типовые приезжие с Запада, честно признаем, ищут в столице Таиланда совсем иные зрелища и ощущения. Их желания сформированы их представлениями. Подобно тому, как в Казахстане им обязательно вынь и подай юрту, верблюда и девушку в национальном костюме, в древнем Сиаме каждый уважающий себя турист непременно возжелает приобщиться к тайскому боксу, тайскому массажу и тайской девушке (можно безо всякой одежды).
Мужские забавы
Чтобы постичь характер тайцев, надо непременно побывать на поединке по муай тай. А чтобы в полной мере прочувствовать накал страстей настоящего ристалища, недостаточно углядеть те потешные бои, которые устраивают для развлечения туристов на таиландских курортах. Нужно непременно посетить настоящий боксерский стадион.
Главной подобной ареной в столице считается «Радждамнен», построенный невдалеке от Парламента. Бои проводятся тут ежедневно, вернее — ежевечерне. Каждый вечер проходит восемь поединков из пяти раундов по три минуты каждый. Билеты довольно дороги, правда, цена их зависит от близости к арене. Но оно того стоит.
Вот где все как в кино про какого-нибудь американского супермена в исполнении Сталлоне или Ван-Дама. Который осчастливил арену для тайского бокса своим высокородным присутствием. Вы, конечно, вспомните. Полутемный амфитеатр, заплеванный и замусоренный. Ярко освещенный ринг в центре. И ревущая толпа фанатов-болельщиков, доходящих временами до неистовства. Все это есть и тут. (Не хватает только голливудского исполнителя.)
Беснующихся болельщиков можно понять, они тут не сторонние наблюдатели, а вполне себе «полноценные участники» боя. Тотализатор, механизм которого невозможно постичь случайному зрителю, так разогревает «делающих свои ставки», что внимание захожего иностранца временами целиком переключается с ринга на трибуны — происходящее там кажется интереснее.
Гладиаторы XXI века
Что до самого боя, то поначалу он вовсе недотягивает до уровня тех, к которым нас приучил Голливуд. Нет ни эффектных прыжков, ни акробатических переворотов. Из всего технического арсенала приемов — почти одни бесконечные тычки коленками под дых соперника. Ты уже принимаешься зевать и…
Тут-то и происходит нечто молниеносное и непостижимое, в результате чего трибуны начинают реветь по слоновьи, один из соперников отходит в угол ринга, победоносно вскидывая руки, а второй… Второй остается лежать, не подавая никаких признаков жизни. Тут и понимаешь, что это серьезно, что в этом больше гладиаторства, нежели массового спорта для здоровья.
Навсегда запомнился вечер, когда я посетил «Радждамнен» впервые — два боя из пяти (я опоздал к началу) закончились именно такими стремительными нокаутами. Одного поверженного бойца так и унесли недвижимым с ринга на носилках, второй все же поднялся, отсиделся у края площадки с осоловелым взглядом и ушел сам, правда, ведомый под руки тренером и массажистом.
Но поединок — это квинтэссенция традиционного боевого искусства муай тай, имеющего тысячелетнюю историю и включающего в себя не только оригинальную систему упорных ежедневных тренировок, но и философию, элементы психофизического тренинга, магии и «изменения сознания». Чтобы понять всю сложность и архаику тайского боевого искусства, полезно попытаться проникнуться тем, что предшествует каждому поединку.
Ни один бой не начинается без своеобразной ритуальной разминки — рам муай. Этакого танца, в котором соперники приветствуют друг друга, зрителей, наставников, богов. И между делом готовятся к самому бою: входят в своеобразный боевой транс, прощупывают покрытие ринга, растягивают и разогревают мышцы. И здесь, и далее, в ходе самого поединка, действо сопровождается еще и самобытной живой музыкой, которая не просто фон, но еще и своеобразный дирижер действа, определяющий ритм всего сражения, не позволяющий соперникам отвисеться друг на друге подобно представителям английского бокса.
Муай тай — спорт жесткий. И даже жестокий. Говорят, что раньше он был еще более жестким и жестоким, редкий поединок заканчивался без увечий, а то и смерти побежденного. Ныне правила смягчили. Но поверженных все же выносят с площадок на носилках.
Показательно отношение тайцев к «боксу белых». После восьми поединков муай тай последними на ринг «Радждамнена» выходят обыкновенные боксеры-профессионалы. Начинается поединок. Публика, еще минуту назад своим неистовством грозившая разнести стадион на куски, встает и, не оглядываясь, расползается по выходам. Девятый поединок происходит в полной тишине и… при пустом зале! Именно таким он мне и запомнился.
Главный секрет тайского массажа
Для большинства добропорядочных обывателей из других стран Таиланд неотделим от знаменитого тайского массажа. О котором взахлеб рассказывают «знатоки» своим раззявившим рты визави. Но нужно сказать, что в понятие «тайский массаж» мировая народная молва вкладывает вовсе не то, что он есть на самом деле. А если уж совсем откровенно — то совсем не то.
Традиционный тайский массаж — это лишь массаж. И ничего более! Если не считать того, что профессия массажиста в массажных салонах почти исключительно женская. А это в Таиланде всегда может нести элемент неожиданного продолжения. А может и не нести.
Один из видов традиционного массажа вообще-то ограничивается только вашими стопами и ногами до коленей. Хотя эта традиция, скорее всего, не местная, а прибыла в Сиам вместе с эмигрантами-китайцами.
Но тот вид, который, собственно, и являет собой традиционный тайский массаж, охватывает все тело. Им, кстати, широко пользуют болезных во многих монастырях-ватах, особенно на севере Сиама. А в Бангкоке есть даже курсы для иностранцев, желающих овладеть основами практики.
По сути своей это очень здоровая и полезная процедура. Если, конечно, вы попадете в руки профессионала, а не шарлатана. В нормальных салонах перед процедурой посетителя обязательно переоденут в чистую пижаму, и все манипуляции (а сеанс обычно длится два часа) проводятся исключительно через ткань. Если не вдаваться в постулаты принципов восточной медицины, то чисто внешне тайский массаж состоит из разминания мышц, растягиваний и тщательного выворачивания суставов.
Есть еще так называемый масляный массаж. Маслом, понятно, сквозь пижаму не помассируешь. Но и там, скорее всего, ничего не выйдет за пределы хотя и приятной, но рутинной оздоровительной процедуры.
Теперь о том, о чем рассуждают «знатоки». Эта процедура тоже называется массаж — bodymassage. Это массаж-прелюдия (сами догадайтесь к чему), он уже из арсенала борделей. Внешне напоминает скорее банно-прачечную операцию, помывку, которую «банщица» совершает, используя для намыливания собственное тело, а для мытья — естественную «мочалку». Все это, понятно, лишь прелюдия к главному акту посещения заведения с «массажистками».
Найти бордель с bodymassage в Бангкоке труда не составляет. Самое смешное, что проституция в Таиланде официально запрещена. Нет в Таиланде проституции. И такое впечатление действительно складывается. Потому что все это тут выглядит не индустрией, не бесчеловечной эксплуатацией, а скорее традицией. Тайки просто любят любить. А если это еще и приносит дивиденды, помогает, к примеру, девушке из деревни заработать на учебу или жилье в столице, — это уже приятное дополнение.
(Продолжение следует.)
Андрей Михайлов, землеописатель, автор географической дилогии «К западу от Востока. К востоку от Запада». Фото автора