Псалии — важная часть древнего уздечного набора, пара вертикальных стержней, прикреплявшихся перпендикулярно к концам удил для закрепления их во рту коня. Длина найденного обломка — 10,5, а ширина — 2,5 сантиметра. В ее центральной части находится отверстие диаметром один сантиметр.
— Новая находка — важное свидетельство существования развитой всаднической культуры на территории Северного Казахстана, — говорит начальник отдела научно-фондовой работы и экскурсионного обслуживания государственного историко-культурного музея-заповедника «Ботай» Айгерим Шаимова.
В эпоху энеолита (меднокаменного века) впервые появились изделия из меди, но каменные и костяные орудия труда продолжали использоваться. На территории Казахстана было исследовано поселение этой эпохи — Ботай, открытое археологом Виктором Зайбертом в Северном Казахстане.
Поселение Ботай занимает около 15 гектаров и относится к III тысячелетию до н. э. Там были найдены остатки 158 жилищ, стены которых были покрыты шкурами животных. В центре стоял очаг, где грелись и готовили еду.
Здесь обнаружены кости более чем 70 тысяч лошадей, причем часть находок была обработана в древности, в том числе для изготовления упряжи. Это свидетельствовало о том, что ботайцы сумели приручить лошадь. Впоследствии благодаря многочисленным исследованиям казахстанских и зарубежных ученых удалось установить, что ботайцы были первыми коневодами Евразии.
— Люди переходили к оседлости, занимались рыболовством, охотой, собирательством, создавали новые орудия труда и технологии каменной и костяной индустрии, — говорит Айгерим Шаимова. — Наравне с круглогодичными поселениями существовали центры по изготовлению орудий труда (мастерские), разрабатывались места добычи кремня и других камней, пригодных для производства инструментов, определялись места сезонных стойбищ и охотничьих лагерей.
Еще одна гордость музея «Ботай» — найденные на древнем поселении костяные иголки-проколки. В каменном веке их использовали при сшивании шкур, а позднее ими наносили орнамент на глиняные сосуды и талисманы.
— Проколка выглядит как заостренная палочка с утолщенной или фигурно оформленной верхней частью, иногда с отверстием для нити, — говорит научный сотрудник музея «Ботай» Дамир Токтаров. — Подготовка кости к работе для изготовления проколки была схожа с обработкой дерева, но в силу твердости материала требовала от мастера большего усердия и применения других технологий.
Так, перед тем как начать вырезать нужное изделие, кость помещали в закрытый сосуд с особой жидкостью. В нее добавляли природные кислоты: горчицу, молотый щавель, кислое молоко, а также щелочь, древесную золу. Таким образом кость размягчалась и была готова к обработке. Проколки делали из трубчатых костей лошади. Острие подготавливалось пологим срезом с последующей обработкой на абразиве. Большинство изделий имеет округлое сечение рабочего конца, но есть экземпляры с подпрямоугольными сечениями. Длина таких орудий — 6-16 сантиметров. В процессе подготовки орудий к работе у некоторых изделий подправлялось на абразиве только острие, другие же заготовки шлифовались по всей поверхности. Почти все инструменты имеют заполированный до блеска рабочий конец. Значит, работали ими много. Ушки у части орудий залоснились, что говорит о долгой работе со шкурами.
Кроме того, впервые на Ботайском поселении в Акмолинской области обнаружили костяной нож, изготовленный из части продольно расщепленного ребра лошади длиной 14 сантиметров. Поверхность его тщательно отшлифована, один конец заострен. По словам ученых, это именно оружие, а не орудие для обработки кожи или дерева. Из этого, по предположению ученых-археологов, можно сделать вывод, что уже в те времена велись какие-то боевые действия — либо ботайцы занимались набегами на другие племена, либо же сами отбивались от набегов.
Фото автора