Сказано, что все живые существа поедают друг друга для того, чтобы поддерживать свою жизнь. При этом каждому виду предназначена своя пища. В этом есть определенный порядок. Что было бы, если бы все формы жизни стали вдруг всеядными? Насекомые и растения, животные и люди. Выжить тогда было бы невозможно практически никому. К счастью, у каждого вида своя пища и свой срок жизни. Так в мире поддерживается порядок.
Однако у человека есть великое преимущество - ему дана свобода выбора. Он может вести себя как животное - и тогда все скажут, что это не человек, а просто скотина. Или как святой - и тогда его назовут Сыном Бога. Человек бывает таким разным, потому что выбор за ним.
Человек - это соответствующее поведение, а не просто рождение. Животное определяется по рождению, тогда как человек - по поступкам. Наше поведение зависит от качеств характера, характер - от воспитания, а воспитание - от врожденной природы человека. Врожденная природа называется гуна-карма.
Гуна-карма. Человек все равно свободен
Гуна означает «качество». Качества, присущие нам от рождения, определяют нашу деятельность, карму. Склонность к определенной деятельности уже есть в человеке от природы. Эта деятельность обычно становится его профессией.
Я люблю эту работу и имею в ней успех, мне нравится это делать. Так человек наслаждается своей природой.
Но также в нас есть и плохие качества, от которых мы страдаем. Они не присущи нашей духовной природе, а являются своего рода привычкой, которая сформировалась определенным стилем жизни и поступками. Например, курить не свойственно человеку от природы, но он может к этому привыкнуть. Курение станет для него «естественным», как бы его новым качеством.
Так поступки - карма - становятся гуной, качествами человека. Приобретенные качества снова влияют на наши поступки, а те, в свою очередь, создают новые привычки, и так далее. Гуна и карма всегда оказывают взаимное влияние друг на друга. Например, кто-то ленив, такова его гуна, природа, но это качество можно изменить, заставив человека работать. Меняя деятельность, можно изменить качество. Поэтому на самом деле человек - хозяин своей судьбы и полностью свободен в выборе.
Но если он не различает, что плохо, а что хорошо, где добро, а где зло, если он находится во тьме невежества, как тогда он воспользуется своей свободой?
Чтобы стать по-настоящему свободным, нужна не только решимость. Требуются также знания. Вот водитель, который не знает правил дорожного движения. Может ли он свободно ездить по городским улицам? Он будет бояться каждой машины и каждого поворота. Или как будет чувствовать себя человек, которого оставили одного в темном лесу, сказав, что теперь он полностью свободен?
Это правда, что мы - свободные люди. Но проблема в том, что никто не знает, что с этой свободой делать. Мы испытываем страх: свободная жизнь кажется нам непредсказуемой. Но человеку не следует бояться, просто он должен знать законы Бога.
Карма - это закон жизни
Каждый склонен к незаконной деятельности. Но эта склонность контролируется нашей совестью, а если она не развита, то законами государства, которых мы обычно боимся. С помощью страха ребенка можно заставить отказаться от плохих поступков. Постепенно он привыкнет, хорошее поведение станет для него естественным, и тогда его больше не нужно будет пугать наказанием.
Иногда греховным людям рассказывают об адских мирах. Во всех деталях. Чтобы вызвать чувство страха за совершенные грехи.
Потому что страх может остановить плохую карму, и тогда начнутся перемены к лучшему: качества людей изменятся. Когда качества меняются, то же происходит и с поступками. Поэтому наказание - необходимое условие для прогресса. Лучше всего, если наказывает святая личность, духовный учитель.
Но это хорошо лишь для тех, у кого сильно развито чувство совести, кто в принципе боится греха. Если же человек не обладает такой чистотой, нужно, чтобы его на общих основаниях наказал закон государства, который является внешним проявлением человеческой совести. Такого человека страшит не сам грех. Он сильно боится наказания. Практически все невежественные люди, даже если они виновны, стараются избежать наказания. И у многих это даже получается при жизни.
Однако, когда они оставят свои физические тела, их накажут очень сурово. Верховные законы предопределят их следующее рождение. Поэтому смерть для таких людей является высшим и самым страшным наказанием. Человек может ничего не бояться лишь тогда, когда совесть его полностью чиста.
Александр Хакимов, философ, специалист по ведической культуре, писатель, общественный деятель, художник, теолог.
